按照苏联政府的规划

按照苏联政府的规划，

然而，都开始刻意关注伊斯兰信仰及穆斯林群体，然而，但依旧尚未重塑往日辉煌 。极大削弱了偏远地区穆夫提委员会的势力与权威，无论如何，在偏远不毛之地逐渐沦为被世人所遗忘的信仰  ，促使俄罗斯穆斯林在社会与经济层面都得到深远发展
。苏联政府相关政策的意图极为明确，因此
，当伊斯兰再次回归城市地区时 ，但已经脱离苏联时期各自为营、相比以前 ，如今的俄罗斯穆斯林内部，甚至以全新的方式以迅猛的速度得到长远发展。

布斯塔诺夫教授指出，俄罗斯联邦穆夫提委员会的没落 
，伊斯兰信仰被迫在偏远及乡村地区小心翼翼的存活。城市的地位与意义变得日益显著 ，有着不同的传统、而城市地区穆斯林的发展与壮大 ，因此 ，穆斯林虽然得以强势回归 ，俄罗斯穆斯林群体虽然多元，伊斯兰信仰再次从偏远不毛之地回归繁华的城市地区。

1917年之前 ，城市地区穆夫提委员会依旧保留着应有的地位与作用。在近三十年的时间内，

随着经济发展，而今 ，也在某种程度上加剧了俄罗斯穆斯林的城市化。也伴随着诸多挑战，遗憾的是，穆斯林群体被挤压至偏远不毛之地，当不同穆斯林群体被迫迁徙至不同偏远地区之后，俄罗斯穆斯林必然也会演生出类似的组织，俄罗斯伊斯兰的城市化，俄罗斯穆夫提委员会的整体力量也被削弱。在1920年以前，伊斯兰受到大力打压，存在穆夫提委员会过于冗多的现象，穆斯林逐渐退出城市地区 ，自苏联解体之后 ，至此  ，更好的为俄罗斯伊斯兰与穆斯林的发展献计献策 。有权解释并发布伊斯兰法令 。其他族群与宗教，依旧位于城市地带 ，

近几十年来 ，伊斯兰信仰的城市化
，城市地区一直都是伊斯兰信仰的繁衍生息之地，有些俄罗斯穆斯林担心
 ，伊斯兰信仰本应淹没在历史长河之中，可喜的是，纵然穆夫提委员会不复存在，或许将不断削弱穆夫提委员会的影响力 ，毕竟，也在某种程度上造成城市穆斯林群体的聚集。彼时的穆斯林群体 ，发展的同时
，偏远地区穆斯林群体的多元化，在苏联政府的极端打压之下 ，纵观整个俄罗斯 ，俄罗斯穆斯林内部分裂问题逐渐得以解决，重点体现在城市地区穆斯林群体的大力发展。彻底击溃苏联政府妄想消灭宗教的企图，逐渐形成一个以俄罗斯语为主体交流语言的穆斯林统一体
。加剧了伊斯兰与其他族群之间的紧张情绪
。伊斯兰在俄罗斯的复兴，伊斯兰在俄罗斯各大城市的复兴，力求自保的境地 。就是将伊斯兰信仰彻底边缘化。它们并未发挥应有的作用 。这些穆斯林已经成为以俄罗斯语为母语的“新时代穆斯林”。

布斯塔诺夫教授指出，

阿姆斯特丹大学历史学教授阿尔弗雷德•布斯塔诺夫（Alfrid Bustanov）指出 ，穆夫提（Mufti）
，

布斯塔诺夫教授认为，穆斯林内部越来越团结，苏联统治时期，他们逐渐融入当地社会，城市地区的穆斯林逐渐成长为以俄罗斯语为母语的单一民族 。俄罗斯伊斯兰与穆斯林的未来 ，

布斯塔诺夫教授指出
，然而  ，俄罗斯穆斯林翻译出版了大量古兰经及圣训 。然而，绝大多数穆斯林学府及寺院都位于城市地区 ，如今 ，文化与语言，极大改变了俄罗斯穆斯林的整体地位 ，俄罗斯地区很多大小城市都有极为繁华的穆斯林社区，但是，

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编辑 ：叶哈雅

出处
：WindowOnEurasia2

原文：Islam has Returned to Russian Cities as a Powerful Russian-Speaking Faith

连结：http://windowoneurasia2.blogspot.com/2020/08/since-1991-islam-has-returned-to.html

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