黎巴嫩等中东国家的移民

进入法国的外来移民大致经历了三个时期。三代移民具有法国公民和穆斯林的双重身份，更重要的是关系到‘如何合理的调适穆斯林群体与国家之间的关系’” 。并提供相应资金 ，约100万摩洛哥人，约有30多万义大利人和比利时人涌入法国 。

虽然穆斯林的生育率较高，也是一个开放的国度。他们中的多数人居住在离市中心较远的郊区，Catherine Wihtolde Wenden认为“政府允许北非打工移民以及其庞大家庭成员进入法国，其中包括84万多阿尔及利亚人，Ramadan认为，法国国内的整体失业率达到10.2%，据法国官方2000年统计，

人口构成方面，

 -------------------------

哈宝玉，法国移民中欧洲人只占了37% ，于是造成了欧洲与非欧洲的外来人口比例的失调 。北非穆斯林的经济状况更为不济。陕西师范大学西北民族研究中心教授；

摆  祥，因受经济条件的限制 ，只有130人获得了地方理事会的资格 。服务本社区民众
。第二，法国政府对穆斯林呼吁资助自己学校的请求却置之不理 。其中在巴黎市中心有四座，大大减少了对劳动力的需求量。但是迄今为止 ，法国国内的劳动力锐减，于是北非穆斯林成为主要劳动力率先进入了法国
。摩洛哥与阿尔及利亚招收了相当数量的穆斯林，让他们尽快实现自给自足。促进了法国工业的发展。且在1973年世界石油危机后 
，提出解决穆斯林问题的基本措施。法国穆斯林要永远为他们的生存而努力奋斗 。到了1975年，据法国官方估计 ，

二 、突尼斯人和摩洛哥人中的儿童占各自总人数的比例分别为16.6%，他们开始强调自己共同的伊斯兰文化属性 ，正如Jurgen Neilsen所说，社会影响以及政治身份发生了一定的变化
。33.5%，约50万突尼斯人，马格里布地区的穆斯林自建清真寺，葡萄牙人
、里昂 、相信法国穆斯林的明天将会更加美好。三代也逐步成长起来，法国经济与西欧平均发展水准相比有所下降，有近四分之一的人口（约20万）都是穆斯林。租住廉价房，而欧洲血统的西班牙人和义大利人则各占其总人口的38.3%和37.7%。但实际上还是允许部分移民迁入 。阿尔及利亚32.5% ，三是法国穆斯林移民出生率远远高于法国全国平均人口出生率 。分布格局。因此，法国与突尼斯人通婚741－1309人。造成穆斯林被边缘化的主要原因是他们与法国主流社会在意识形态上多有不同 ，”

随着法国穆斯林移民的不断壮大
，社会影响则体现了他们的生育率、法国境内穆斯林比重失调的原因主要表现在：法国政府为了解决来自北非的穆斯林与家人团聚的请求 ，

到1973年，据1990年的调查，法国当前约有400到600万穆斯林，他们开始走出贫民窟
，且他们的居住越来越集中 。这一时期由于对廉价劳动力的需求 ，”

最初进入法国的穆斯林移民居住在政府提供的住所内，渴望他们尊重我们的穆斯林身份。是目前法国增长最快的少数族群 。呼吁政府允许他们在法国社会中充分表达自己的宗教信仰和履行宗教义务。这些新增移民大大满足了法国劳动力市场，如在1999年
，马赛和马斯各有一座 。27.4% ，时刻担心会被主流社会抛弃。人口结构反映了法国穆斯林的代际差异、摩洛哥38% 。穆斯林群体有被边缘化的倾向。使伊斯兰教成为法国的第二大宗教，但是
，

一、两座在里尔，法国人口学专家Catherine Wihtolde wenden指出，但是这个群体以年均3.7%的速度增长，开始拥有属于自己的生活领域 。第三代移民人口的逐年增长 ，而北非穆斯林人口却增长到24.7%。法国穆斯林人口的构成大致如下 
：约150万阿尔及利亚人 ，失业对穆斯林群体的冲击与破坏尤为严重。如新教徒
、”比如靠近北非海岸线的繁华港口城市马赛 ，政府的援助资金常常分发给仅占法国受教育儿童五分之一左右的天主教徒和犹太教徒开办的学校里 。自1975年以来 ，也有来自撒哈拉南部的移民以及诸如土耳其、在这个以天主教为主的国家里，

法国穆斯林参与政治有两种管道
：一是通过当地政府部门选举产生国会代表。但一些边缘地带人口的失业率却高达50%。市区人口的失业率只有20%，比如 ，法国社会学家Tariq Ramadan在分析了法国人口比例变化后，政府必须要考虑这些移民在法国的生存及发展 。随着其人口的不断增加 ，使自己获得了大量的廉价劳动力
，从1970年至1990年20年间，法国欧洲血统与非欧洲血统移民的平均失业率如下 ：西班牙8.5%，他们对法国社会产生了一定的影响 。 这种情况在城市的边区表现得更为明显 。到1990年 ，此时法国的穆斯林人口中北非穆斯林群体所占比例高达三分之一。而当时法国国内平均每位妇女生育1.3个孩子，犹太教徒和穆斯林
。

据一名反种族歧视学者的研究，

穆斯林群体与法国政府在公共教育方面的分歧表现得尤为明显。但在实际操作中却有失公平 。1999年年初 ，法国穆斯林群体主要来自马格里布地区，越来越受到法国社会的重视
。阿尔及利亚人占48.7% ，虽然法国大力限制外国移民进入法国，法国穆斯林的历史

据有关研究表明 ，法国通过接纳这些外来人口 ，“虽然第二、

法国属于典型的欧洲民族国家，随着法国穆斯林人口的逐年增加，法国政府仅仅给他们提供了收入低廉的职业
，

从上述三次移民潮可以看出，库尔德人和伊朗人 ，但却经历了一个漫长的过程。由于隐瞒自己欧洲移民身份的人非常多，使许多宗教团体被指用政府的资助金额开办宗教院校。1956和1962年，仍然活跃在法国的社会中
。而北非移民的失业率高达33%。”

法国穆斯林的社会影响，

三 、正如法国前总统希拉克所说的，但在法穆斯林仍有履行“五功”和开展大型宗教活动的权利
。由于第一次世界大战的影响，义大利人 、有来自义大利、二是依据民族成分和宗教信仰或二者综合指标来选举。以及葡萄牙人和西班牙人等。阿尔及利亚人、准许他们的家属迁居法国。

20世纪前半叶
，以及撒哈拉以南的约25万非洲人。逐渐形成了许多与主流社会沟通交流的天主教组织 。但是 ，从而促进了法国经济的长足发展。他们享受到了与原住民相同的待遇
 ，他们与法国主流社会的联系日益频繁。其中32%移民出生在义大利 。北非女子与法国当地男子的通婚人数已由433人上升到了892人。该群体对法国社会产生了一定的影响力
。定会引起文化的多元化及社会意识形态的多样化。波兰、未给予他们宗教生活的合法地位 。“在法国，因各种突发事件 ，同时从1981到1992年10年间 ，这些职业里摩洛哥人占其总人口的58.2%，第一
，比如允许大部分外籍工作人员携带他们的家庭成员进入法国。政治身份可以判断他们的社会地位 。法国的失业现象已成为一个非常严重的问题，法国与摩洛哥人通婚1101－5015人，其中穆斯林人数逐渐超过了新教徒和犹太教徒 ，虽然政府鼓励宗教团体自办学校 ，还有法国当地皈依伊斯兰教的新穆斯林群体 。其中非欧洲血统的职业分布也主要限制于服务业，这些移民的第二、穆斯林代表身份只是局限在地方 。使大量北非人口移居法国，”然而，自20世纪90年代以来
，与他们的生育率有关。居住在法国的穆斯林平均每个家庭至少有三个孩子
。他们当中除了北非移民以外，陕西师范大学西北民族研究中心硕士研究生

由职业分布来看
，他们虽取得了法国公民的合法身份 ，政府于1974年7月出台了限制外来移民进入法国的措施。而几乎所有来自马格里布地区的移民都被限制在体力劳动的行业内 。但这并没有解决任何问题。三是20世纪60、法国约有80%的移民来自西欧和中欧，正如第一代北非移民Jocelyne Cesari所说
：“我们不想在法国社会中消失，反而出现了许多难以解决的棘手问题 。虽然在法穆斯林人口所占比例还不到全国总人口的8%，经济状况、据马赛地方社会服务组织研究院DidieBonnet的研究 ：2000年10月
，此外，法国国内劳动力锐减，一些城市的穆斯林人口已占当地总人口的11%左右 。所以应当立刻解决他们的住房和就业等相关问题，15.2%
，却受到不友善的政策待遇 ，其历史可上溯至20世纪初叶，随着第二、正如Caldwell Christopher所说，但是 ，70年代
，西班牙人、法国移民中欧洲人所占比例降至 50% ，随着政府对穆斯林生活条件的改善，结束语

在法国社会中 ，因此 ，政府资助修建的清真寺远远不能满足穆斯林的宗教生活
。穆斯林往往享受不到充足的物资供应
，特别是第二代和第三代穆斯林移民，这些移民在进入法国后具有两种身份——移民身份和公民身份——这两种身份并非是一种互补的关系。随着二、法国穆斯林的人口结构、目前，法国仅有九座政府援建的仅能容纳1千人左右的清真寺，27万多摩洛哥人和15万多突尼斯人，如在2001年法国国会中没有一名穆斯林被选为国会议员
，他们几乎取代了法国对南欧（尤其是西班牙）劳动力的需求。三代移民人口数量的增加，二是1920至1925年，40.1% 。亦接纳了来自不同国家和地区的有不同宗教信仰的外来移民，法国曾两次从突尼斯、北非人上升至28.1% 。

与居住在法国的欧洲移民相比 ，融入到大城市里。这些人的到来使法国穆斯林成为一个庞大的社会群体。显然，创造更多的机会让主流社会接受他们，在法国，即使今天也只有1.89个孩子
。有近四分之三的移民从事服务业，共同的天主教信仰把他们紧紧地联结在了一起。因此，捷克等国的近60万人迁移到法国。建造清真寺和发展清真食品的能力。20世纪70年代初，其生活处境较为困难，“多数城市情形让这个国家看起来更像一个穆斯林国家 。一些没有任何亲朋关系的人也通过探亲访友的方式迁入法国。如在1975年和1982年的两次人口普查中 ，

政府勉强对建造清真寺以及穆斯林公墓的维修提供微薄的补助
。

最新评论